Kamis, 03 Maret 2011

tulisan pkn 10

SAY ... ‘HI’!!! Tidak hanya bahasa, gaya menyapa pun antara satu negara dengan negara lain berbeda. Pribahasa “lain ladang lainbelalang, lain lubuk lian ikannya” SELANDIA BARU Dalam tradisi suku Maori di Selandia Baru ini , gaya sapa ‘pengganti’ jabat tangan yang disebut dengan Hongisangat populer sehari-hari dan bahkan dalam berbagai upacara adat. Caranya : dua orang saling berhadapan, hidung bersentuhan lalu ditekan bersama. Mereka percaya bahwa saat melakukan Hongi, bahwa dua orang saling ‘bertukar’ dan membaurkan ha atau nafas hidup. Konon , cara tersebut diturunkan dari dewa mereka. Jika kita melakukan Hongi ini sekali saja, maka ‘status’ kita akan meningkat dari manuhiri (tamu), menjadi tangata whenua, atau menjadi salah satu warga mereka. Uniknya, di suku Maori ini kalau kita sudah menjadi tangata whenua, artinya kita juga harus ikutan kerja bakti di daerah mereka, seperti memanen kumara(sejenis ketela). Bahkan dimasa lalu, kamupun harus ikut perang melawan suku lain. ALASKA Ini dia gayasapa yang paling ngetop didunia, pernah dengar eskimo kissing atau gaya ‘ciuman’ khas eskimo. Gaya sapa penduduk pribumi yang mendiami daerah Alaska dan Siberia Timur ini diambil dari tradisi Inuit yang disebut kunik. Umumnya, kunik dilakukan sebagai bentuk rasa sayang diantara anggota keluarga atau mereka yang kita cintai. Mirip dengan hongi, cara melakukan kunik adalah saling menggesekkan cuping hidung kita dengan lawan bicara. Konon, cara gesek hidung seperti ini ‘terpaksa’ dilakukan untuk menghindari bibir kedua belah pihak membeku karena kedinginan bila mereka berciuman. Gaya sapa ini menjadi begitu terkenal didunia barat yang modern sejak menjadi muncul dan salah satuscene film Nanook of The North garapan sutradara Robert Flaherty di tahun 1922. Dan jangan lupa mengucapkan ‘Kiana’, yang artinya ‘halo’ saat ber-eskimo kissing. INDIA Sekilas mungkin kata ‘Namaste’, terdengar seperti bahasa Jepang. Padahal kata yang dalam bahasa Sanskerta artinya ‘saya membungkuk padamu’, ini berasal dari India. Saat mengucapkannya, kita akan melakukan gerakan Añjali Mudrâ. Caranya : Saat bertemu dengan seseorang, tangkupkan kedua belah tangan kita didepan dada dengan telapak tangan dan jari-jari saling menempel serta lurus menghadap keatas. Setelah itu barulah sedikit membungkuk untuk memberi salam Namaste. Ada peraturan tak tertulis, bahwa gadis-gadis di India tidak menjabat tangan pria asing. Namaste juga biasanya di ucapkan oleh orang yang lebih muda kepada yang lebih tua, atau orang yang berkedudukan sosial lebih rendah pada mereka yang status sosialnya lebih tinggi. Di beberapa tempat, bahkan salam hormat dilakukan dengan membungkuk dan tangan kanan menyentuh lutut orang yang dihormati tersebut. BOTSWANA Jangan pernah lupa untuk menyapa orang yang kita temui dinegara di Afrika Selatan ini. Kalau tidak ingin dianggap tidak sopan. Cara menyapanya pun harus diperhatikan. Ulurkan tangan kanan kita untuk bersalaman, sambil tangan kiri menyentuh lengan kanan kita. Cara inilah yang dianggap sebagai tanda kesopanan. Biasanya kita juga harus mengucapkan ‘dumela rra’bila menjabat tangan pria dan ‘dumela mma’ bila wanita. THAILAND Tradisi memberi salam di negara yang terkenal dengan surga belanja ini disebut dengan Wai. Salam yang kita sampaikan bukan hanya sekedar sapaan saja. Tapi bisa sebagai simbol kalimat ‘halo’, terima kasih, goodbye, bahkan ‘maaf ya’. Caranya : katupan kedua belah tangan seperti posisi berdoa dengan kepala sedikit tertunduk dan sentuhkan ujung-ujung jari pada hidung. Pada para wanita, lutut harus sedikit ditekuk kebawah. Mirip dengan Namaste di India. Setelah itu, baru diucapakan Sawatdi. Wai formal terbagi dalam tiga tingkatan. Wai saat menyembah patung Buddha atau menyapa pendeta Buddha, Wai pada orang yang dituakan atau dihormati, dan Wai pada orang yang seumuran atau yang berstatus sosial sama. Sumber : majalah gadis

tulisan pkn 9

KENTANG PANGGANG KEJU Bahan : 1 kg kentang, cuci bersih 500 gr brokoli, petik perkuntum, rebus 100 ml krim keju 1 sdt merica bubuk ½ sdt gula pasir 2 sdm margarin, cairkan ½ sdt merica bubuk ½ sdt oregano Cara membuat : • Kukus kentang hingga empuk, belah sesuai selera dari arah bagian atas. • Campur krimkeju, merica bubuk, oregano, margarin cair dan garam. Aduk rata • Teruh kentang dan brokoli dalam pinggan tahan panas atau cetakan aluminium foil yang kecil, siram dengan campuran krim keju. Lakukan hal yang sama hingga habis. • Panggang dalam oven dengan suhu 180⁰C hingga matang (sekitar 15 menit). • Angkat, tempatkan dalam piring beserta saus cabai atau saus tomat. ROL NASI SOSIS Bahan : 350 gr nasi putih 2 butir telur ayam, buat dadar tipis ½ sdt garam 3 batang sosis sapi, goreng Cara membuat : • Letakkan selembar telur dadar diatas penggulung sushi yang sudah dilapisi plastik. • Bubuhkan nasi di atas telur dadar, ratakan. Letakkan satu batabg sosis sapi goren, kemudian gulung perlahan sambil dipadatkan. Sisihkan. • Lepaskan penggulung sushi dan plastiknya potong gulungan kearah melintang atau sesuai selera setebal 2 cm. Ulangi proses hal yang sama hingga adonan habis. • Susun nasi gulung dalam tempat, lengkapi dengan potongan sayur sesuai selera. ROTI GULUNG SAYURAN Bahan : 7 lembar roti tawar 150 gr tepung roti kasar 1 butir telur 7 batang keju Minyak goreng Isi : 50 gr kacang panjang, iris halus 75 gr wortel, iris halus 100 gr daging sapi giling 2 sdm minyak sayur 25 gr bawang bombai 2 siung bawang putih ¼ sdt pala bubuk ½ sdt merica bubuk ½ sdt gula pasir 1 sdm tepung maizena, cairkan dengan sedikit air Cara membuat : • Isi : tumis bawang bomabai dan bawang putih hingga harum • Masukkan daging sapi giling, kcang panjang dan wortel, aduk. Beri pala, merica, garam dan gula pasir. Kentalkan dengan tepung maizena, angkat. • Ambil selembar roti, isi salah satu sisi dengan adonan isi, beri sebatang keju lalu gulung. Celupkan roti ke dalam sebatang keju lalu gulung. Celupkan roti kedalam telur kocok lalu gulingkan dalam tepung panir. • Goreng dalam minyak hingga kuning kecoklatan. HOTDOG TEMPE KEJU Bahan : 100 gr tempe, kukus hingga matang, haluskan 25 gr tepung roti kasar 4 buah roti hotdog 4 lembar keju slice 75 gr abon ayam 2 butir telur 4 sdm saus tomat 1 siung bawang putih, cincang halus, tumis 5 sdm margarin Pelapisan: 1 butir telur, kocok 75 gr tepung roti Cara membuat : • Campur tempe halus dengan tepung roti, tumisan bawang putih, garam dan merica, aduk rata • Tuang telur ke dalam adonan tempe. Aduk rata, bentuk adonan menjadi bulat pipih atau sesuai selera • Celup kedalam telur, lumurkan kedalam tepung panir. Lakukan hal yang sama hingga adonan habis • Panaskan margarin, goreng hotdog tempe hingga matang kecoklatan • Siapkan roti hotdog, bubuhi saus tomat, isi dengan abon ayam, tempe dan selembar keju. Tempatkan dalam bekal dengan potongan sayuran sesuai selera. KEBAB BASAH BUNGKUS DAUN Bahan : 25 lembar kulit kebab, siap beli 3 sdm minyak Daun selada untuk membungkus Saus cabai Saus tomat Isi : 200 gr daging ayam giling 175 gr bengkuang, potong dadu kecil 75 gr ebi, haluskan 3 butir telur Gula pasir secukupnya 1 sdt kecap manis 1 sdt minyak wwijen Cara membuat : • Tumis bumbu halus hingga harum. Tambahkan ebi halus dan daging ayam giling, aduk rata. • Pecahkan telur dan masukkan bengkuang. Aduk cepat hingga berbutir-butir. • Beri sedikit gula pasir, kecap manis dan minyak wijen, masak hingga semua bahan matang. Angkat. • Ambil selembar kulit kebab. Tambahkan isi, lalu bungkus seperti amplop. Bungkus dengan selada agar tidak kering. Tempatkan dengan saus cabai.

tulisan pkn 8

BUAH SIRSAK SEMBUHKAN KANKER Penelitian yang dilakukan di Amerika Serikat sejak tahun 1970 menyimpulkan buah sirsak ternyata memberikan efek anti tumor/kanker yang sangat kuat dan terbukti secara medis menyembuhkan berbagai jenis kanker, seperti usus besar, payudara, prostat, paru-paru dan pankreas. Daya kerjanya lebih kuat dalam memperlambat pertumbuhan sel kanker dibandingkan obat kanker yang biasa digunakan. Sari buah ini secara selektif hanya memburu dan membunuh sel kanker dan tidak membahayakan/membunuh sel-sel sehat lainnya. Selain menyembuhkan kanker, buah itu juga berfungsi sebagai anti bakteri, anti jamur, efektif melawan berbagai jenis parasit/cacing, menurunkan tekanan darah tinggi, depresi, sters dan menormalkan kembali sistem saraf yang kurang baik. Pemanfaatannya, selain bisa dimakan langsung, bisa pula dibuat dalam bentuk jus. Minum 2 kali sehari, pagi dan sor, bisa menghindarkan ancaman kanker. CARA SEDERHANA SEMBUHKAN SAKIT GIGI Diantara kita pernah sakit gigi. Kelihatannya sangat sepele, tetapi sakit gigi sangat sangat menyiksa. Tak jarang orang tidak bisa bisa tidur malam karena menahan rasa sakit. Untuk meredakan rasa sakit gigi , bisa dilakukan dengan menggunakan obat. Namun jika dirumah tidak tidak ada obat-obatan bisa dilakukan menggunakan bahan alami berikut untuk meredakan keluhan sakit: • Minyak cengkeh Ambil minyak cengkeh, masukkan beberapa tetes kedalam lubang gigi, biarkan sekitar 10 menit, kemudian kumur-kumur. Minyak cengkeh mengandung zat yang mampu meredakan rasa sakit. Juga mampu meredakan infeksi karena mengandung antibiotik. • Jeruk limau Jeruk limau mampu meredakan sakit gigi. Disamping itujuga bermanfaat mencegah gigi berlubang, gigi tanggal, pembentukan plak gigi dan pendarahan pada gusi. Cara menggunakanya, ambil satu jeruk limau matang, belah jadi dua, peras, tambahkan gula, beri air putih hangat , minum pagi dan sore. Dalam dua hari sakit gigi akan mereda. • Bawang putih Bawang putih mengandung zat tertentu yang efektif meredakan sakit gigi. Ambil satu siung bawang putih, kupas, cuci bersih, haluskan, campur dengan sedikit garam, aduk. Masukkan sedikit kedalam gigi yang berlubang. Memang akan sedikit terasa panas, tetapi segera sembuh. • Bawang merah Ambil satu siung bawang merah, haluskan, masukkan ke dalam gigi berlubang, biarkan sekitar 10 menit, angkat dan segera kumur. Lakukan 3 kali, pagi, siang, dan sore hari, maka rasa sakit akan segera mereda. Bawang merah juga bermanfaat untuk perawatan gigi. Mengunyah bawang merah sekali sehari bisa menjaga kesehatan gigi. JAGA KESEHATAN MATA DARI RADIASI KOMPUTER Bekerja setiap hari didepan komputer bisa berpengaruh terhadap kesehatan mata bila tidak mengerti menyiasatinya. Hal itu terjadi sebab komputer mengeluarkan radiasi yang bisa menurunkan ketajaman penglihatan. Jika pekerjaan anda setiap hari berhadapan dengan komputer cegah dampak itu dengan melakukan hal berikut: • Pasang filter pada monitor komputer. Filter itu berfungsi menahan radiasi sehingga tidak sampai ke mata. Filter banyak dijual ditoko komputer dan harganya tidak mahal. • Jaga jarak mata dengan monitor. Jangan terlalu dekat untuk menghindari paparan kuat radiasi komputer. Idealnya jarak mata dengan layar monitor sekitar 50 cm. • Letakkan komputer sejajar mata dengan monitor. Jangan terlalu rendah atau kelewat tinggi. Dengan cara itu mata tidak mudah lelah. • Atur warna cahaya tidak terlalu terang agar mata tidak silau. Cara ini juga untuk mengurangi kekuatan radiasi. • Penerangan ruangan usahakan cukup terang. • Istirahatlah sebentar setelah sekian lama menggunakan komputer agar mata menjadi segar. sumber : majalah gadis

tulisan pkn 7

Karbohidrat dalam Diet Karbohidrat adalah sumber pangan utama yang memberikan energi bagi tubuh. Tiga elemen karbohidrat, yaitu karbon, hidrogen dan oksigen saling melengkapi untuk menyehatkan tubuh, di antaranya menghasilkan kalori yang dapat memacu otak dan otot-otot tubuh, memasok energi ke penjuru tubuh sampai menunjang fungsi kerja alat pernapasan dan jantung. Jadi, karbohidrat bukan sesuatu yang dapat ditakuti. Hanya penting diketahui, jenis karbohidrat apa saja yang aman dikonsumsi, yakni yang tidak menyebabkan tubuh kegemukan (obesitas). Ada dua macam karbohidrat: karbohidrat simpleks (mudah diserap tubuh, seperti gula pasir,sirup dan gula-gula) dan karbohidrat kompleks (diserap tubuh secara perlahan dan betahap, seperti nasi, roti, kentang, jagung dan pasta). Dalam program diet, jenis karbohidrat komplekslah yang diandalkan, demikian tegas ahli gizi Rusilanti. Namun susu rendah lemak tetap harus dikonsumsi sebagai sumber kalsium dan vitamin D. “dalam berdiet, intinya, batasi jumlah asupan kalori dengan cara memilah dan memilih jenis panganan yang aman : lemak baik (asam lemak tak jenuh ) yang mengandung omega 3 (ikan laut), omega 6 (jagung, kacang kedelai) dan omega 9 (alpukat, kacang rebus, minyak zaitun). Sebaliknya hindari makanan bersantan dengan lemak jenuh (berkolesterol), gorengan, minuman bergula tinggi(softdrink) dan juga yang berkarbohidrat tinggi. Diet rendah karbohidrat pada awalnya memang memberi hasil yang menggembirakan. Berat badan cepat susut, terutama pada dua-tiga bulan pertama, tapi setelah enam bulan,bobt tubuh akan turun pelan dan sedikit sekali. Karena itu disarankan berdiet gizi seimbang dan rendah kalori saja. Berat badan akan turun terus meski perlahan tapi pasti. Jadi, tetap ada karbohidrat, protein dan lemak baik dalam jumlah cukup di menu makan anda setiap hari. “komposisi makanannya lengkap, hanya jumlahnya saja dikurangi. Dengan demikian metabolisme tunuh tetep terjaga dan lebih aman. Jangan lupa berolahraga juga, “ paparnya. Perlu dikenali beberapa jenis program diet : • Diet golongan darah (blood type diet) ,yang manganjurkan dan menghindarkan diri dari makanan tertentu sesuai golongan darah. • Diet buah, hanya menghalalkan buah-buahan saja. Diet ini kurang dianjurkan , karena memungkinkan tubuh kekurangan bahan bakar protein, sehingga efeknya bisa membahayakan proses kerja organ tubuh. • Food combining, didasarkan pada teori bahwa setiap makanan butuh waktu penyerapan berbeda-beda, sehingga perlu diatur kapan mengkonsumsinya agar efeknya positif bagi tubuh. Misalnya, protein lebih lama diserap tubuh dibanding kerbohidrat, sehingga mengkonsumsinya tidak berbarengan. Sedangkan protein dan karbohidrat boleh digabung dengan sayuran, buah-buahan dikonsumsi awal sekali. sumber : majalah gadis

tulisan pkn 6

Mahkota para Ratu Dunia Menawan, Mewah dan Abadi Tak ada ratu tanpa mahkota, bukan sekedar kata belaka. Bahkan ratu diajang kontes pun dimahkotai sebagai simbol pengakuan. Apalagi ratu penguasa sebuah negeri. Mahkota mereka bukan sekedar mahkota penghias kepala, tepi simbol kekuasaan sebagai orang nomor satu di negaranya. Mahkota itupun umumnya memiliki sejarah yang panjang. Diwariskan turun-temurun dari dinasti ke kedinasti sesudahnya. Melihat dan mengenal ratu-ratu tersohor didunia, maka tak lengkap tanpa mengulas mengenai mahkota dan perhiasan yang dipakai oleh penguasa negeri itu. Mahkota dan perhiasan mereka di buat dengan desain menawan dan merupakan permata terindah didunia. Diantaranya mahkota Ratu Inggris yang bertatahkan berlian Koh I Nor, salah satu berlian terbesar didunia. THE CROWN OF QUEEN MOTHER Mahkota Queen Mother adalah mahkota Ratu Inggris yang dikenakan Lady Elizabeth Bowes Lyon, istri Raja George VI dari Kerajaan Inggris ketika di mahkotai di Westminster Abbey pda tahun 1937. Ini mahkota pertama untuk raja dan ratu yang terbuat dari platinum. Dibuat oleh Garrard dan co di London, pengusaha yang sudah lama membuat mahkota untuk Kerajaan Inggris. Sebagian model diambil dari desain mahkota milik Ratu Mary dan mahkota Mary of Teck, istri Raja George V. Mahkota ini terdiri dari 4 buah lengkungan, sangat berbeda dengan mahkota Ratu Mary yang terdiri dari 8 lengkungan dan 10 lengkungan mahkota Mary of Modena. Seperti mahkota Ratu Mary, lengkungan-lengkungan ini dapat dilepas seperti gelang. Mahkota ini didekorasi dengan 105 karat (sekitar 21 gram) berlian Koh I Nor yang ditempatkan di bagian depan. Juga di hiasi berlian 17 karat pemberian Sultan dari Kerajaan Ottoman untuk Ratu Victoria. Setelah kematian suaminya,Ratu Elizabeth yang dikenal sebagai ibu suri ini berhenti mengenakan mahkotanya. Barulah penobatan putrinya Ratu Elizabeth II di tahun 1953 ia kembali mengenakannya namun dengan mengurangi lengkungannya. Mahkota dengan seluruh lengkungan di letakkan di jasad Ibu Ratu selama pemakamannya di tahun 2002. Mahkota ini sekarang di pajang di Jewel House di Tower of London. MAHKOTA RATU BEATRIX Mahkota Ratu Beatrix Belanda terdiri dari mahkota, bola dan tongkat, pedang, banner kerajaan dan mantel bulu cerpelai (musang), yang telah ditempatkan di Crown Property Trust. Selain perhiasan, Ratu juga memiliki barang yang digunakan pada acara-acara seremonial seperti kereta, perak meja dan layanan makan malam. Rumah Arsip Kerajaan menyimpan barang-barang pribadi milik anggota keluarga kerajaan. Di rumah arsip ini terdapat buku, foto dan karya seni, serta buku-buku dari House of Orange-Nassau dan perpustakaan musik. Perpustakaan ini dimulai pada 1813, setelah kembalinya Orange-Nassau ke Belanda. King Willian mengizinkan perpustakaan Stadtholder untuk tetap menjadi bagian dari Royal Perpustakaan di Den Haag. Rumah Perpustakaan ini memiliki koleksi sekitar 70.000 buku, jurnal dan brosur. Sedangkan Perpustakaan musik memiliki 6.000 skor, musik-musiknya juga koleksi dari pertengahan tahun 1970-an. BATU RUBI KERAJAAN RUSIA Salah satu batu rubi yang sangat cantik dan asli didunia dimiliki oleh Marie Alexandrovna, Duchess Edinburg dan Saxe Coburg, Gotha. Marie adalah anak dari Tsar Alexander II Rusia. Marie Alexandrovna biasa mengenakan permatanya di berbagai kesempatan. Koleksi permatanya sangat bagus dan sebagian merupakan hadiah pernikahan dari ayahnya. Perhiasaan rubi milik Kerajaan Rusia ini di buat oleh Bolin pada tahun 1874, tahun dimana dilangsungkannya pernikahan Marie Alexandrovna dengan Pangeran Alfred. Pernikahan ini terdiri dari tiara bermotif teratai, dilengkapi corsase atau bunga-bunga dan kalung mewah seperti perhiasan lain, terdiri dari 3 potongan terpisah, anting dan satu kelompok. Putri Marie Alexandrovna menggunakan rubi ini saat perayaan penobatan Tsar Nicholas II menjadi Raja Rusia di tahun 1896. Gambar-gambar menunjukkan dia mengenakan mahkota dengan dekorasi bunga dan kalung yang senada. Tidak pernah ada sebelumnya gambar Marie Alexandrovna mengenakan tiara ini, meskipun ia dikenal memiliki koleksi tiara dari batu-batu rubi. Dari Marie Alexandrovna, permata ini diberikan kepada anaknya, Alexandra, Putri Holenlohe-Langenburg. Bila seseorang melihat putri mengenakan permata milik ibunya, pasti akan teringat pada sang ibu, Putri Marie. Perhiasan rubi kerajaan ini terakhir dikenakan Putri Margarita dari Yunani, anak tiri dari Putri Alexandra. Ia mengenakan tiara ini pada tahun 1962 saat pernikahan Juan Carlos dari Spanyol dan Sofia dari Yunani . putri Margarita meninggal pada tahun 1981, entah mengapa pada 1989 permatanya dilelang. PERMATA RUBI MERAH YUNANI Mahkota dari bahan permata rubi Yunani terdiri dari tiara dengan desain natural terinspirasi dari buah olive dan dedaunan, sepasang anting, kalung dan dua bros. Gambar mahkota dan perhiasan kerajaan ini dapat dilihat di kartu pos Ratu Olga, yang terlahir sebagai Grand Duchees of Rusia. Bjarne Steen Jensen menjelaskan beberapa hal mengenai permata ini. Bagian dari perhiasan ini merupakan hadiah dari King George I untuk istrinya tapi diberikan sebagai kebesaran pada keluarga Kerajaan Yunani waktu itu., pecahan dari Rusia. Agaknya tiara ini dapat dipindahkan sedikit. Menurut Bjarne, batu rubi di wariskan oleh Pangeran Nikilaos kepada Ratu Olga yang berstatus Ratu Grand Ducchaes Elena Vladiminovna, menghadiahi perhiasan ini untuk Ratu Frederika. Lalu oleh Frederika diberikan kepada anaknya, Ratu Anne-Marie. Saat kalung dipakai oleh Ratu Frederika kita dapat melihat kalung menjadi lebih pendek. Dua permata hilang dan ada beberapa lengkungan baru yang dibuat. Warna rubi itu merah gelap yang dapat dikatagorikan sebagai warna darah merpati. PERHIASAN ARCHUCHESS ISABELLA OF AUSTRIA Dari katalog Sotheby di London, perhiasan Putri Isabella awalnya dibuatkan di oleh Habsurg Imperial Jeweller Kochert untuk Archduchess Henriette, istri dari Arcduke Karl of Tuscany. Perhiasan berpindah dari Karl ke keponakannya, Archduke Fredrich, suami Isabella. Perhiasan itu terdiri dari tiara, kalung, anting dan ornamen bunga-bunga, dengan satu set bunga-bunga dan daun menggambarkan desain tahun 1820. Setelah kematian Isabella tahun 1936, perhiasan ini dilelang tahun 1937, di beli Count Johannes Coudenhove- Kalergi, ayah pemilik terakhir. Setelah kematian Maria Coundenhove-Kalergi permata ini dilelang ulang tahun 2001 dan dibeli oleh firma permata Fred Leighton. Kalung dan anting digunakan Joan Rivers untuk Acadent Awards setahun setelah dijual. Isabella mengenakan perhiasan untuk difoto selama penobatan Raja Karl I Austriasebagai Raja Hungaria. Kalung dan anting dihilangkan dan tidak di tempatkan lagi di tiara. PERHIASAN ZAMRUD MIMPI Perhiasan yang cantik lainnya adalah zamrud Kerajaan Yunani. Perhiasan ini terdiri dari berlian besar dengan 5 zamrud, sepasang anting panjang, ornamen bunga-bunga corsase dan lima anting yang dapat dilepaskan. Ratu Anne-Marie menggunakan anting dan berlian rantai setelah menerima warisan dari ibunya, Ratu Alexandrinedari Denmark. Zamrud dibawa ke Yunani bersama dengan Ratu Olga yang terlahir sebagai Grand Duchess. Dikenali oleh publik pertama kali digunakan oleh Ratu Elizabeth, yang melahirkan Putri Romania dan anaknya yang jelita Ratu Marie. Ketika Ratu Frederika mengenakan tiara, ia mengubah dan menambah beberapa permatanya. Ratu sering mengenakan kalung, sekaligus dengan tiara berlian dari ibu mertuanya, Ratu Sophia dari Prusia. Ratu Anne-Marie mengenakan zamrud berkali-kali. Saat perayaan Pahlevi di Persepolis, pernikahan putri Alexandria Sayn-Barlemburg dan pengeran Frederick dari Denmark. ZAMRUD HIJAU NORWEGIA NAN CANTIK Zamrud Norwegia sangat cantik dengan warna gelap, bewarna hijau hutan khatulistiwa. Ini asli saat Napoleon masih berkuasa dengan desain neo klasik. Pemilik aslinya kaisar wanita Josephine. Ratu Sophie dari Swedia pernah mengenakan tiara ini. Selama hidupnya, ia mengenakan kalung dengan 7 permata dan tidak mengenakan anting. Putri Mahkota Margarita, mengenakan zamrud ibu mertuanya untuk penobatan sepupunya, Raja George V di tahun 1911. Satu set perhiasan ini lalu diwariskan ke anak bungsunya, Pangeran Carl dan dikenakan untuk istrinya Putri Ingeborg, Denmark. Tiara, kalung dan bros di Norwegia sebagai hadiah untuk Putri Mahkota Martha dari orang tuanya Raja Herald sebagai warisan. Putri Mahkota menerima permata, tapi semua berlian antingnya sudah hilang dan digantikan oleh 2 ukuran besar zamrud dengan motif honeysuckle dandibuat untuk anting. sumber : majalah kartini

tulisan pkn 5

Angket Pajak Demi Nama Baik Ical : Untuk Menghindari Fitnah Partai Golkar tidak akan mundur memperjuangkan penggunaan hak angket Dewan Perwakilan Rakyat untuk menyelidiki kasus mafia pajak. Penyelidikan secara politis diperlukan untuk membersihkan nama partai Golkar, sekaligus membersihkan negara dari mafia pajak. Seperti dikatakan Ketua Dewan Pimpinan Pusat Partai Golkar Priyo Budi Santoso, selama ini partainya menjadi sasaran tembak dalam kasus mafia pajak. Nama Ketua Umum Partai Golkar Aburizal Bakrie serinng kali dilibatkan dengan Gayus HP Tambunan yang diduga masuk dalam jaringan mafia pajak. Oleh karena itu Partai Golkar ingin menunjukkan bahwa partainya bersih, tidak terkait kasus mafia pajak. Lebih jauh, penggunaan hak angket diperlukan untuk membersihkan negara dari jaringan mafia pajak. Jadi, siapa yang harus mendukung penyelidikan secara politik oleh Dewan Perwwakilan Rakyat (DPR). Sampai saat ini sejumlah fraksi di DPR, terutama yang tergabung dalam koalisi partai mendukung pemerintah, memang belum menentukan sikapatas usulan pembentukan pansus angket mafia pajak. Salah satunya, Fraksi Partai Persatuan Pembangunan. Sementara itu Fraksi Partai Demokrat tetap menolak penggunaan hak angket untuk mafia pajak. Fraksi Partai Demokrat mendorong penyelesaian kasus mafia pajak dilakukan oleh aparat penegak hukum. Namun Priyo menyakini bahwa Partai Demokrat akan luluh dan setuju pada waktunya. Sebelum memimpin rapat Aburizal Bakrie menegaskan bahwa partainya tidak akan mumdur dalam memberikan dukungan atas penggunaan hak angket DPR untuk memberantas mafia pajak. Ketua Umum Partai Amanat Nasional Hatta Rajasa yang ditemui di istana negara menyatakan pihaknya lebih setuju jika panitia kerja DPR tentang Pemberantasan Mafia Pajak diberi kesempatan menuntaskan pekerjaannya terlebih dahulu. Juru bicara komisi pemberantasan komisi mengatakan bahwa KPK kini tengah mendalami data perusahaan-perusahaan yang ditangani Gayus Tambunan. Sumber : kompas

tulisan pkn 4

Negeri Para Pengamat Oleh : Ismail Fajrie Alatas Beberapa bulan terakhir ada fenomena menarik di Youtube. Sebuah tim kreatif yang berbasis di Yogyakarta menghadirkan acara talkshow mingguan dengan seorang “pengamat” bernama Toni Blank. Toni bukanlah pengamatan kawakan. Dia bukan akademis atau saka guru yang biasa berkhotbah di mibar-mimbar universitas. Dia juga bukan seorang kolumnis yang rajin mengomentari hiruk pikuk politik media massa. Toni seorang warga Yogyakarta yang entah bagaimana, telah dibaiat sebagai pengamat serba bisa yang mampu berkomentar tentang berbagai hal : mulai dari politik, hukum, ekonomi, hukum, hingga kesenian dan tabung elpiji. Menariknya, komentar-komentar Toni tidak dapat dipahami. Dalam mengartikulasikan sebuah masalah, pembahasan Toni sangat tidak koheren dan terkesan “ngawur”. Kesulitan untuk memahami diperdebat penggunaan kata-kata jargon yang kerap kita dengar di media cetak dan elektronik, seperti “good govverment”, “fakta”, “ranah publik”, “wacana”, “civil society”, “sektor ekonomi produk” dan “law enforcement”. Sebagai contoh, sang pengamat ditanya: - Mas Toni tahu KPK? - KPK adalah suatu komisi pemberantasan koruptor atau yang disebut dengan MACC, mass organization commitment human rights. DISKURSUS SOSIAL Toni blank show adalah sebuah parodi. Toni diangkat sebagai pengamat karena dia menguasai kata-kata kunci dan jargon-jargon yang biasa digunakan oleh para pengamat. Sebuah lelucon apik justru karena kata-kata tersebut kerap digunakan walaupun pada akhirnya kehilangan makna. Yang penting hanyalah penggunaan bahasa, bukan isi dan koherensi wacana. Dengan kata lain, Toni blank show adalah sebuah lelucon yang menertawai diskursus sosial politik kita dewasa ini. Komentar dan pengamatan ini semakin menarik karena kata-kata yang digunakanya begitu kerap terdengar dari mulut para pengamat. Toni menggunakan kata-kata tersebut secara simplitis dan eksesis sehingga menghasilkan parodi atas penggunaan kata-kata tersebut dimedia cetak dan elektronik. Lewat acara parodi tersebut Tono akan menertawakan para pengamat di Indonesia yang kerap mengomentari permasalahan politik, sosial dan ekonomi, tetapi sering kali sulit dipahami. Semakin banyak jargon yang digunakan, wacana semakin tampak berwibawa dan substansial. Sepertinya, Toni blank show adalh sebuah kritik terhadap republik ini yang semakin hari semakin terlihat seperti negeri para pengamat. Tiada hari kita lewati tanpa membaca dan melihat komentar pengamat. Sebenarnya tidak ada yang salah dalam hak menyuarakan pengamatan. Justru dalam sebuah demokrasi kepekaan terhadap berbagai permasalahan adalah hal positif. Fenomena ini menunjukkan, masyarakat semakin terlibat dalam proses demokratisasi. Namun yang jadi masalah justru pengemasan wacana publik dalam bahasa yang makin kurang dipahami oleh masyarakat pada umumnya. Para pengamat menggunakan jargon-jargon yang diangkat dari ilmu sosial dan ekonomi untuk mengemas pendapat mereka hingga mencapai tinglkat eksesif. Ekses tersebut kemudian menghasilkan pengamburan dari permasalahan yang sedang dibahas. Hasilnya adalah munculnya ideologi bahasa yang telah banyak dibahas oleh para antropolog linguistik. Kata-kata yang digunakan oleh para pengamat di Indonesia diangkat dari teks-teks ilmu sosial. Semua orang dapat mengajukan pendapat seputar permasalahan yang ada. Namun, untuk dikenal sebagai pengamat serius. Seseorang harus dapat berakrobat dengan bahasa teknis ilmu sosialsehingga menghasilkan wacana sosial-teoritis yang dianggap representatif untuk dihadirkan dimedia. Efek sampingnya justru wacana tersebut semakin terceraikan dari realitas permasalahan yang ada.. Pengakuan intelektualitas Pada akhirnya, menonton beberapa episode Toni blank show terasa sangat membosankan karena analisis dan kata-kata yang digunakan terasa repetitf. Dalam hal ini, sebenarnya ada sebuah argumen lain dari talk show tersebut. Karena penggunaan jargon yang berulang-ulang Toni blank show dapat di pahami sebagai sebuah kritik terhadap para pengamat yang tak kunjung henti menggunakan bahasa yang sama dalam mengomentari masalah yang berbeda. Tendensi seperti ini juga kerap kita temui dalam membaca dan mendengarkan para pengamat. Karena seringnya muncul di media, banyak dari mereka mengulangi poin yang sama walau pertanyaannya berbeda. Inilah salah satu efek dari ideologi bahasa. Dimana bahasa yang digunakan jadi jauh lebih penting dari pada realitas dan substansi yang dibicarakan. Alhasil yang ada justru reafirmasi dari status akademik dan pendakuan intelektualitas para komentator sebagai mereka yang menguasai baha teknis guna memahami permasalahan sosial. Hasilnya adalah perang wacana dan perdebatan tak kunjung henti, justru disaat pragmatisme sangat dibutuhkan. Tidak heran jika republik ini semakin terlihat saperti negeri para pengamat. Sumber : Ismail Fajrie Alatas (mahasiswa Program Doktoral Sejarah dan Antropologi di Universitas Michigan, AS)

tulisan pkn 3

KEJAHATAN KEMANUSIAAN Indonesia Didesak Segera Meratifikasi Statuta Roma Pemerintah Indonesia didesak segera meratifikasi Statuta Roma tentang Mahkamah Pidana Internasional. Ratifikasi Statuta Roma dapat menjadi salah satu cara menghukum kejahatan persekusi atau tindakan-tindakan yang melanggar norma internasional yang didasarkan atas perbedaan politik, ras, agama, hingga jenis kelamin. Desakan meratifikasi Statuta Roma dinyatakan Koalisi Masyarakat Sipil untuk Mahkamah Pidana Internasional di Jakarta, sebagai bentuk keprihatinan atas peristiwa kekerasan berdasarkan perbedaan agama dan keyakinan. Mahkamah Pidana Internasional, yang didirikan berdasarkan Statuta Roma pada 17 juli 1998, mengatur kewenangan, mengadili kejahatan yang menjadi perhatian Internasional, seperti kejahatan genosida, kejahatan terhadap kemanusiaan, kejahatan perang dan kejahatan agresif. Menurut juru bicara koalisi, Bhatara Ibnu Reza, kekerasan atas nama perbedaan agama dan keyakinan yang terus menerus muncul bisa dimasukkan sebagai kejahatan atas kemanusiaan. Kasus penyerangan yang berujung pada tewasnya jema’ah Ahmadiyah di Cikeusik dapat dikatagorikan sebagai persekusi. “Persekusi ini setidaknya memuat 3 katagori paling umum, yaitu serangan terhadap penduduk sipil, ada kebijakan negara yang melatarbelakangi serangan, serta dilakukan ssecara sistematis dan meluas,” kata Bhatara. Zaenal Abidin dari lembaga studi dan advokasi masyarakat (Elsam) mengatakan, dengan meratifikasi Statuta Roma, kejahatan kemanusiaan seperti penyerangan terhadap jema’ah Ahmadiyah bisa diadili di Mahkamah Pidana Internasional, diharapkan pelakunya bisa jera. “Hukumannya bisa sampai seumur hidup”, ujarnya. Bhatara menyayangkan pemerintah yang belum meratifikasi Statuta Roma meski tahun 2004 Presiden Megawati Soekarnoputri telah mengesahkan Rencana Aksi Manusia 2004-2009. Dalam rencana aksi itu, Indonesia seharusnya sudah meratifikasi Statuta Roma pada tahun 2008. Dari pertemuan pimpinan Komnas Hak Asasi Manusia dengan beberapa tokoh di Jakarta, pemerintah dimintai mengambil tanggung jawab atas kasus-kasus pelanggaran hak asasi manusia masa lalu. Jika dibiarkan terus menggantung tanpa penyelesaian jelas, kasus-kasus itu akan menyandera negara Indonesia, termasuk di mata Internasional. Hadir dalam pertemuan itu ketua komnas HAM Ifdhal Kasim, mantan wakil presiden Yusuf kalla, mantan ketua Mahkamah Konstitusi Jimly Asshiddiqie, serta pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng yang juga mantan wakil ketua Komnas HAM KH Salahudin Wahid. Sumber : kompas

tulisan pkn 2

Perlindungan Minoritas sebagai Patokan Oleh :Khaerudin Dalam laporan bersama International for Human Rights dengan Imparsial dan Kontras, tentang kondisi hak asasi manusia di Indonesia pasca tumbangnya rezim orde baru, terdapat satu bab yang mengulas kondisi kelompok minoritas di Indonesia yang diberi judul “Awan Gelap di Cakrawala”. Tentu saja ini hanyalah kiasan bahwwa betapa dalam beberapa tahun terakhir kelompok minoritas di Indonesia, utamanya dalam hal keyakinan, menjadi kelompok yang rentan menjadi sasaran kekerasan. Laporan tahunan United States Commission on International Religious Freedom pada 2010 yang juga dikutip dalam laporan bersama International Federation for Human Rights (FIDH) dengan imparsial dan kontras selama pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono, kelompok agama minoritas telah mengalami pelecehan, intimidasi, diskriminasi dan bahkan kekerasan oleh kelompok-kelompok yang intoleran dan garis keras, di bawah bendera islam ortodoks. Alih-alih menyalahkan pelaku kekerasan terhadap kelompok minoritas, negara malah justru sering menjadikan korban sebagai pihak yang dipersalahkan. Laporan FIDH bersama imparsial dan kontras menyatakan, jika pemerintah serius mencegah terjadinya kekerasan berlanjut lagi, semestinya mereka harus menghukum pelaku kekerasan, bukan malah membahayakan hak-hak kelompok yang menjadi korban kekerasan. “Tetapi, mereka yang menjadi korban kekerasan pada akhirnya justru menjadi pihak yang disalahkan”, kata peneliti imparsial, Batara Ibnu Reza. Dia menunjuk Ahmadiyah sebagai salah satu contohnya. Peneliti FIDH, Anne-Chris-tine Habbard, Phd, mengatakan seharusnya dalam negara yang menganut sistem demokrasi, seperti indonesia, perlakuan negara terhadap kelompok minoritas menjadi benchmark (patokan) bagi perlakuan terhadap warga negara secara keseluruhan. “Sebab, apa yang bakal diterima kelompok minoritas itu, yang juga akan diterima seluruh warga negara. Perlakuan terhadap kelompok minoritas seharusnya menjadi benchmark dalam negara demokratis seperti Indonesia,” kata habbard. Sayangnya menurut Habbard, dalam banyak kasus kekerasan terhadap kelompok minoritas di Indonesia, yang terjadi justru ketiadaan negara untuk bisa mencegahnya. “Aksi polisi sangat minim ketika terjadi pelanggaran terhadap mereka. Seperti tak ada kewenangan negara untuk mencegah pelanggaran hak-hak kaum minoritas,” kata perempuan asal perancis. Dalam kasusu kerusuhan di Temanggung Jawa Tengah, justru kelompok sipil seperti Gerakan Pemuda Ansor, yang merupakan organ otonom organisasi massa Islam terbesar di Indonesia, yang menjadi kelompok minoritas. Dalam banyak hal, organisasi sipil seperti NU malah siap menjadi pelindungan bagi kelompok minoritas sebagai patokan kehidupan berdemokrasi di Indonesia. KEBHINEKAAN Rais Syuriah PBNU Masdar Farid Mas’udi mengatakan, pilihan tegas NU melindungi kelompok minoritas di Indonesia sebenarnya sejalan dengan sumpah setia organisasi, yang sering dianggap tradisional ini, terhadap keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia. “NU sedari awal sudah bersumpah mendukung NKRI dengan segala kebinekaannya. Jadi, komitmen NU mengawal kebinekaan ini antara lain dengan memberikan perlindungan kepada yang lemah. Siapapun kelompok yang lemah ini. Bahkan bagi NU, perlindungan terhadap kelompok minoritas ini diberikan tak lagi mendasarkan diri pada identitas atau latar belakang kelompok tersebut. Persoalan perbedaan akidah atau keyakinan tak menghalangi NU untuk melindungi mereka. Ini semata demi keutuhan NKRI. Tugas yang seharusnya juga diemban pemegang otoritas di negara ini. Sumber : Kompas

tulisan pkn 1

Anatomi Revolusi Oleh : Budiarto Shambazy Cuma butuh 29 hari untuk menumbangkan rezim di Tunisia yang 22 tahun berkuasa. Hanya butuh waktu kurang dari sebulan untuk memaksa Presiden Mesir Husni Mubarak akhirnya menyerah. Ini bukti bahwa politics is the art of the possible dan revolusi bisa menumbangkan siapa saja. Politik bukan rumus matematika. Ada gurauan politik bisa berdarah seperti dimaknai oleh gabungan dua kata Yunani: poly (banyak) dan tics ( parasit penghisap darah). Revolusi Melati di Tunisia dan Revolusi 25 Januari di Mesir mewabah cepat kemana-mana. Revolusi tak ubahnya penyakit flu: tak perlu obat, hanya butuh pemimpin yang sadar ia hanya butuh tidur lama alias “istirahat” saja. Memang butuh obat “flu politik” banyak: pidato, imbauan, rayuan, gertakan, gas air mata, pentungan, bedil, perombakan (reshuffle), bahkan nyawa. Namun, seperti kata dokter, tak semua obat manjur dan jika terlalu banyak di tenggak membuat overdosis. Lagi pula konyol jika ada pemimpin nekat mencegah jutaan warga tumpah ke jalan mencari jalanya sendiri. Itu jenis pemimpin yamg masih memakai logika “analog” di era “digital” yang sudah banjir media atau jejaring sosial ini. Revolusi atau perubahan apapun namanya tak kenal batas negara dan lingkup masa. Apa yang terjadi di Magribi atau Timur Tengah kini sudah membuat kalang kabut rezim di Kuba. Revolusi-revolusi klasik kadang diletupkan oleh persoalan pribadi. Di Tunisia ada martir pedagang sayur buah gerobak, Mohamed Bouazizi yang membakar diri, yang memaksa Presiden Zine al-Abidine Ben Ali minggat ke Arab Saudi. Menurut teorinya, revolusi meledak hanya kalau ada tokoh-tokohnya. Revolusi 25 Januari tidak punya tokoh karena dipelopori jutaan warga lintas usia, orang kaya ataupun miskin, serta ria atauppun wanita. Ingat, tumbangnya rezim-rezim komunis Eropa Timur pada akhir 1980-an disebabkan hanya perestroika dan glasnotsang dua mantra. Ternyata taglines Pemimpin Uni Soviet Mikhail Gorbachev itu jauh lebih sakti daripada mantra tukang sihir “simsalabim” atau abrakadabra”. Jika Bung Karno- Bung Hatta tak diculik para pemuda Rengasdengklok, mugkin kita batal merdeka tanggal 17 Agustus 1945. Andaikan tak ada pembunuhan serta penculikkan jendral-jendral tanggal 1 Oktober 1965, barang kali Orde Baru gagal mengudeta Orde Lama. Itulah bukti bahwa “faktor X” siap mengintai untuk mengubah sejarah kita. Jika tidak hati-hati, perubahan besar bukan mustahil datang lagi jikalau pemerintah membiarkan terus terjadinya intoleransi terhadap agama. Kini revolusi Melati dan Revolusi 25 Januari telah menjalar ke Yaman, Bahrain, Suriah, Jordania dan Libya. Pelajaran pertama, penguasa terpaksa mengoreksi diri: tak akan mencalonkan diri kembali sebagai presiden atau berhenti sesuai dengan jadwal kepemimpinanya. Pelajaran kedua, revolusi-revolusi di Magribi atau Timur Tengah membuka lebar-lebar mata kita bahwa politik dinasti omong kosong belaka. Ini merupakan peringatan bagi istri atau anak penguasa dinegara mana saja. Pelajaran ketiga, kekuasaan tak bisa bersembunyi lagi dari rakyatnya. Seperti kata pepatah bau bangkai pasti akan tercium juga. Pelajaraan keempat, revolusi modern bersenjatakan jejaring sosial yang mudah diakses kapan saja, dimana saja dan oleh siapa saja. Revolusi dunia maya ini mengandalkan ideologi “It’s me” alias “ inilah saya”. Merekalah “anak-anak Facebook, Tweets dan Bloggers”, yang ingin suaranya didengar tanpa lewwati perantara. Mereka makin kurang percaya kepada institusi-institusi konvensional, seperti pemerintah, parlemen, partai,aparat keamanan dan hukum, LSM, serta media massa. “Galaksi internet” telah menjadi partai politik mereka. Mereka sudah menarik garis batas yang jelas untuk melawan clumsy regimes yang menyajikan demokrasi semu di Magribi atau Timur Tengah. Kata revolusi bagi mereka hanyalah masalah semantik semata-mata. Mereka mengingatkan kita yang sudah tua masih yang masih saja percaya kepada mitos bahwa revolusi mengandung mara bahaya. Penguasa berteriak, “Stop revolusi!” Mereka membalas, “Stop korupsi!” Mau tahu apa slogan paling top selama Revolusi Melati, Revolusi 25Januari, dan gejolak yang sebentar lagi pecah jadi Revolusi di Magribi atau Timur Tengah? “Mati, matilah korupsi dan koruptor!” teriak mereka. Revolusi datrang secara natural, bukan sekedar copy paste saja. Ia dipimpin generasi muda. Mereka melancarkan tuntutan sama : hak memilih dan mengganti pemimpin, menggayung korupsi dan mendapat kesempatan kerja. Ada lagu revolusi berjudul “Rais Lebled” karya rapper Tunisia, El General, yang kini laris di Magribi atau Timur Tengah, inilah liriknya: “Tuan Presiden. Rakyat anda sekarat. Makan sampah dimana-mana. Lihat saja sendiri. Penderitaan dimana-mana. Saya tidak takut anda. Walau tahu cuma cari gara-gara. Karena saya melihat keadilan dimana-mana. Sumber: kompas